Οι θλίψεις έρχονται με τον σκοπό να μας φέρουν πλησιέστερα προς τον Θεό.
(Γέροντας Εφραίμ Φιλοθεΐτης)
Πολὺ μᾶς ἀγαπᾶ ὁ Κύριος· αὐτὸ τὸ ἔμαθα ἀπὸ τὸ Ἅγιο Πνεῦμα ποὺ μοῦ ἔδωσε ὁ Κύριος κατὰ τὸ μέγα Του ἔλεος. ( Ἅγιος Σιλουανὸς ὁ Ἀθωνίτης )
Πολὺ μᾶς ἀγαπᾶ ὁ Κύριος· αὐτὸ τὸ ἔμαθα ἀπὸ τὸ Ἅγιο Πνεῦμα ποὺ μοῦ ἔδωσε ὁ Κύριος κατὰ τὸ μέγα Του ἔλεος. ( Ἅγιος Σιλουανὸς ὁ Ἀθωνίτης )
Φύλλα και σαπουνόφουσκες και καπνό και άχυρα και σκιά και σκόνη χαρακτήρισα όλα τα λαμπρά αυτού του κόσμου.
(Άγιος Νείλος ο Ασκητής)
Όταν υπάρχει η φλόγα της αγάπης, ό,τι κακό πλησιάζει το κατακαίει.
(Γέροντας Αμφιλόχιος Μακρής)
Φύλλα και σαπουνόφουσκες και καπνό και άχυρα και σκιά και σκόνη χαρακτήρισα όλα τα λαμπρά αυτού του κόσμου.
(Άγιος Νείλος ο Ασκητής)
Όταν υπάρχει η φλόγα της αγάπης, ό,τι κακό πλησιάζει το κατακαίει.
(Γέροντας Αμφιλόχιος Μακρής)
Οι θλίψεις έρχονται με τον σκοπό να μας φέρουν πλησιέστερα προς τον Θεό.
(Γέροντας Εφραίμ Φιλοθεΐτης)
Τα χαρίσματα του Θεού έρχονται μόνα τους, αν ο τόπος της καρδιάς είναι καθαρός.
(Άγιος Ισαάκ ο Σύρος)
Αν δεν μπορώ εδώ να αποκτήσω την τέλεια γνώση των όντων, τι μου λείπει; τι ελπίζω; Την Βασιλεία των ουρανών, θα πεις οπωσδήποτε. Νομίζω ότι αυτό δεν είναι τίποτε άλλο, παρά να κατορθώσει κανείς να συναντήσει το καθαρότατο και τελειότατο. Το πιο τέλειο όμως από όλα είναι η γνώση του Θεού.
(Άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος)
Ο Θεός θέλει να σωθούν όλοι, και εμείς πρέπει να σκεφτόμαστε τη σωτηρία όλων και να προσευχόμαστε για όλους. Αλλά ούτε η αποκάλυψη ούτε η πείρα, μας δίνουν βάση να ισχυριστούμε ότι όλοι θα σωθούν. Η ελευθερία είναι μεγάλο δώρο, αλλά φρικτό.
(Γέροντας Σωφρόνιος του Έσσεξ)
Όταν δίνει ο Θεός, δεν έχει δύναμη ο φθόνος και όταν δεν δίνει, δεν έχει δύναμη ο κόπος.
(Άγιος Γρηγόριος Θεολόγος)
Το μεγαλύτερο θέμα, είναι το θέμα της κατάκρισης. Αυτό πρέπει να το προσέξουμε, δηλαδή το μεγαλύτερο τελώνιο που θα περάσουμε είναι της κατακρίσεως.
(Γερ. Μακρίνα Βασσοπούλου, Καθηγ. Ι.Μ. Παναγίας Οδηγήτριας Πορταριάς Βόλου)
Ας σκάψουμε βαθιά μέσα μας, να εξετάσουμε την καρδιά μας με αυστηρότητα. Κι όταν διαπιστώσουμε πως υπάρχει πλήθος αμαρτιών που την απομακρύνει από τη θεία Χάρη, θα ομολογήσουμε πως πνευματικά είμαστε νεκροί.
(Άγιος Ιωάννης της Κροστάνδης)
Πρώτα απ’ όλα είναι τα λόγια μας. Αν τα λόγια αυτά είναι άσχημα, αν το στόμα μας, με το οποίο λαμβάνουμε το άχραντο Σώμα και το τίμιο Αίμα του Χριστού ανοίγει για να λέμε διάφορες βρισιές και αισχρολογίες, αυτό μας κάνει ακάθαρτους. Ο άνθρωπος που βρίζει, τον εαυτό του βρίζει, και αυτός που συκοφαντεί τον πλησίον του, τον εαυτό του συκοφαντεί και φανερώνει μ’ αυτό τον τρόπο την ρυπαρότητα και την ακαθαρσία της ψυχής του. Αυτός που βρίζει, μιαίνει τον εαυτό του και όχι εκείνον που βρίζει. Μας κάνουν ακάθαρτους όλα εκείνα που βγαίνουν από μέσα μας. Και από μέσα μας βγαίνουν όχι μόνο τα λόγια αλλά και οι πράξεις και γενικά όλη η συμπεριφορά μας. Τα λόγια, τα έργα, ακόμα το βλέμμα μας φανερώνουν την κατάσταση που βρίσκεται η ψυχή μας. Αν τα λόγια μας είναι γεμάτα κακίες και συκοφαντίες, αν τα έργα μας δεν είναι καθαρά και όλη η συμπεριφορά μας δείχνει την κακία, την υπερηφάνεια, τη μεγαλομανία και την τάση να προβάλλουμε τον εαυτό μας, αυτό μας κάνει ακάθαρτους.
(Άγιος Λουκάς Αρχιεπίσκοπος Κριμαίας)
Οι χριστιανοί με υπομονή σηκώνουν τον σταυρό τους και δεν γογγύζουν κατά του Θεού. Ταπεινά με χαμηλό το βλέμμα σηκώνουν μέχρι το τέλος της ζωής τους τον δικό τους σταυρό ακολουθώντας τον Κύριο Ιησού Χριστό. Το κάνουν για τον Χριστό και το Ευαγγέλιό Του, το κάνουν από θερμή αγάπη προς Αυτόν, γιατί όλη τη σκέψη τους είχε αιχμαλωτίσει η διδασκαλία του Ευαγγελίου.
(Γέροντας Εφραίμ Βατοπαιδινός)
Όπως η αγάπη του Ιησού Χριστού, έτσι και τα πάθη Του υπήρξαν τόσο μεγάλα, που δεν μπορούμε να τα καταλάβωμε, γιατί αγαπούμε λίγο τον Κύριο. Όποιος όμως αγαπά περισσότερο, αυτός μπορεί να καταλάβη βαθύτερα και τα πάθη του Κυρίου. Υπάρχει αγάπη μικρή, υπάρχει μέση, υπάρχει και η τέλεια αγάπη. Κι όσο τελειότερη είναι η αγάπη, τόσο τελειότερη η γνώση.
(Γέρων Εφραίμ Κατουνακιώτης)
Αληθινά έχει τον Χριστό εκείνος, που τον έχει στην καρδιά του… Αν ο Χριστός είναι στην καρδιά σου, τότε Αυτός είναι ο Θεός σου… Τότε αυτή είναι πλήρης και υπερπλήρης. Ο αναστάς και ζων Κύριος μόνο διά της πίστεως μπορεί να εισέλθει στις καρδιές σας. (Ανωνύμου)
Η προσευχή είναι το πιο δύσκολο πνευματικό άθλημα και μέχρι της τελευταίας αναπνοής συνοδεύεται από έναν ισχυρό και κοπιαστικό πόλεμο. Κατά καιρούς όμως ο ελεήμων Κύριος δίνει στον προσευχόμενο και κάποια παρηγοριά για να μην εξασθενήσει η προσευχή του.
(Όσιος Ιωάννης του Βάλαμο)
Ἀδελφοί μου, πέφτω στὰ γόνατα καὶ σᾶς παρακαλῶ. Πιστεύετε στὸ Θεό, πιστεύετε ὅτι ὑπάρχει τὸ Ἅγιο Πνεῦμα, ποὺ μαρτυρεῖ γιὰ τὸν Θεὸ σὲ ὅλους τοὺς ναούς μας καὶ στὴν ψυχή μου. ( Ἅγιος Σιλουανὸς ὁ Ἀθωνίτης )
Η κοσμική χαρά δεν είναι αληθινή χαρά· αντίθετα, κοντά στον Κύριο και οι θλίψεις φέρνουν χαρά. (Αγίου Θεοφυλάκτου Επισκόπου Αχρίδος)
Δεν έχει κουδούνι η αρετή να την γνωρίζεις με το κουδούνισμα. Το κουδούνι της αρετής είναι η ανοχή, η μακροθυμία, η υπομονή.
(Όσιος Ιωσήφ Ησυχαστής)
Στην καρδιά που είναι δοχείο αδύνατο, πρέπει να διατηρείς πάντα το θησαυρό του Πνεύματος, τους ποταμούς του «ζώντος ύδατος». Να είσαι καλός, να μην εκνευρίζεσαι, να μην παρασύρεσαι από τη φιλαυτία, από την προσκόλληση στα επίγεια πράγματα και από τις άτακτες κινήσεις της σάρκας.
(Άγιος Ιωάννης της Κροστάνδης)
Τρεῖς σωματικὲς πράξεις εἴδαμε στὸν ἀββᾶ Παμβώ: Ἀσιτία κάθε μέρα ὡς τὸ βράδυ, σιωπὴ καὶ ἐργόχειρο. ( Ἀββᾶς Ποιμήν)
Ὁ πόρνος, ὁ ἀλκοολικός, ὁ μοιχός, ἂν μετανοιώσουν θὰ σωθοῦν. Αὐτὸς ὅμως ποὺ ἔχει κακὴ καρδιὰ καὶ δὲν συγχωρεῖ, δὲν θ᾿ ἀπολαύσει τὴ ζεστασιὰ τοῦ Θεοῦ. ( Στάρετς Σαμψών Σίβερς )
Όταν αποφεύγει ο άνθρωπος τις πολλές κουβέντες, τις διαμάχες, την ταραχή και την σύγχυση, το Άγιον Πνεύμα επισκιάζει την ψυχή του και τότε, όσο στείρα κι’ αν είναι, θα βλαστήσει καρπούς πνευματικούς.
Αββάς Ποιμήν
Δεν μπορείς την Κυριακή να πας Εκκλησία γιατί έχεις υπηρεσία; Μπορείς αυτήν την ώρα να κάνεις τον εαυτό σου Θυσιαστήριο λέγοντας προσευχή.
(Γέροντας Εφραίμ Κατουνακιώτης)
Οι πειρασμοί είναι δοκιμασίες που έρχονται εναντίον του ανθρώπου από το διάβολο και τους υπηρέτες του, τους κακούς ανθρώπους. Στην πράξη είναι ανάλογοι προς τις δυνάμεις της φύσεως του κάθε ανθρώπου. Στους δυνατότερους στην πίστη παραχωρεί ο Θεός βαρύτερους πειρασμούς για να προοδεύσουν στην αγιότητα και να αξιωθούν μεγαλύτερων στεφάνων. Ενώ στους αδύνατους στην πίστη και στην υπομονή, παραχωρεί ελαφρότερους πειρασμούς, για να τους βοηθήσει να νικήσουν και να μην απελπισθούν.
(Γέροντας Κλεόπας Ηλίε)
Δεν λέμε ποτέ δυνατά ούτε συζητάμε πολύ με άλλους κάτι που θέλουμε πολύ να γίνει ή να κάνουμε. Ακούει ο σατανάς και βάζει εμπόδια. Την μυστική μας σκέψη την γνωρίζει μόνο ο Θεός. Ο πονηρός γνωρίζει ό,τι του λέμε εμείς.
Ιερομόναχος Χρυσόστομος Σταυρονικητιανός
Κατάκριση που εξαπολύεται βάναυσα, ανατρέπει και καταβυθίζει τις ψυχές. (Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος)
Η θεία χάρις μας διδάσκει το δικό μας χρέος. Για να την προσελκύσουμε, θέλει αγάπη, λαχτάρα. Η χάρις του Θεού θέλει θείο έρωτα. (Όσιος Πορφύριος Καυσοκαλυβίτης)
Ο Θεός δίνει την ελευθερία να κάνουμε ό,τι θέλουμε. Έχουμε την ελευθερία να τον απορρίψουμε, να τον φτύσουμε, να τον υβρίσουμε. Μας δίνει την ελευθερία αυτή διότι δεν αισθάνεται καμιά ανασφάλεια. Κι ο ταπεινός άνθρωπος δεν αισθάνεται ανασφάλεια, δεν αισθάνεται καχυποψία, δεν αισθάνεται αδύναμος, αφήνει τον άλλον να κάνει ό,τι θέλει αλλά ο ίδιος παραμένει στην θέση του. Και είναι και σταθερός και δεν τραυματίζει κανέναν άλλον άνθρωπο.
(Μητροπολίτης Λεμεσού Αθανάσιος)
Κάθε προσευχή που λέγεται με ταπείνωση και πόνο καρδιάς, πάντα εισακούεται από τον Θεό.
(Όσιος Παΐσιος ο Αγιορείτης)
Ο αμαρτωλός άνθρωπος δεν πετυχαίνει την άφεση των αμαρτιών του προτού νιώσει μ’ όλη του την καρδιά ότι αυτές είναι ανόητες, καταστροφικές και ψεύτικες. Όπως έκανε την αμαρτία, που την έβρισκε τότε ωραία και ευχάριστη, έτσι πρέπει τώρα να μετανοήσει και να ομολογήσει πως αυτή είναι απατηλή και οδηγεί στην απώλεια. (Άγιος Ιωάννης της Κροστάνδης)
«Ακηδία», ετυμολογικά σημαίνει απουσία φροντίδας για τη σωτηρία. Εκτός από σπάνιες σχεδόν περιπτώσεις, όλη η ανθρωπότητα ζει σε κατάσταση ακηδίας. Οι άνθρωποι έγιναν αδιάφοροι για τη σωτηρία τους. Δεν αναζητούν τη θεία ζωή. Αν η αποκάλυψη αυτή αληθεύει, η απουσία της μέριμνας για τη σωτηρία δεν είναι άλλο παρά ο θάνατος του προσώπου. Πρέπει να παλέψουμε σώμα προς σώμα με την ακηδία.
(Γέροντας Σωφρόνιος του Έσσεξ)
Οι θλίψεις έρχονται με τον σκοπό να μας φέρουν πλησιέστερα προς τον Θεό.
(Γέροντας Εφραίμ Φιλοθεΐτης)
Τα χαρίσματα του Θεού έρχονται μόνα τους, αν ο τόπος της καρδιάς είναι καθαρός.
(Άγιος Ισαάκ ο Σύρος)
Αν δεν μπορώ εδώ να αποκτήσω την τέλεια γνώση των όντων, τι μου λείπει; τι ελπίζω; Την Βασιλεία των ουρανών, θα πεις οπωσδήποτε. Νομίζω ότι αυτό δεν είναι τίποτε άλλο, παρά να κατορθώσει κανείς να συναντήσει το καθαρότατο και τελειότατο. Το πιο τέλειο όμως από όλα είναι η γνώση του Θεού.
(Άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος)
Ο Θεός θέλει να σωθούν όλοι, και εμείς πρέπει να σκεφτόμαστε τη σωτηρία όλων και να προσευχόμαστε για όλους. Αλλά ούτε η αποκάλυψη ούτε η πείρα, μας δίνουν βάση να ισχυριστούμε ότι όλοι θα σωθούν. Η ελευθερία είναι μεγάλο δώρο, αλλά φρικτό.
(Γέροντας Σωφρόνιος του Έσσεξ)
Όταν δίνει ο Θεός, δεν έχει δύναμη ο φθόνος και όταν δεν δίνει, δεν έχει δύναμη ο κόπος.
(Άγιος Γρηγόριος Θεολόγος)
Το μεγαλύτερο θέμα, είναι το θέμα της κατάκρισης. Αυτό πρέπει να το προσέξουμε, δηλαδή το μεγαλύτερο τελώνιο που θα περάσουμε είναι της κατακρίσεως.
(Γερ. Μακρίνα Βασσοπούλου, Καθηγ. Ι.Μ. Παναγίας Οδηγήτριας Πορταριάς Βόλου)
Ας σκάψουμε βαθιά μέσα μας, να εξετάσουμε την καρδιά μας με αυστηρότητα. Κι όταν διαπιστώσουμε πως υπάρχει πλήθος αμαρτιών που την απομακρύνει από τη θεία Χάρη, θα ομολογήσουμε πως πνευματικά είμαστε νεκροί.
(Άγιος Ιωάννης της Κροστάνδης)
Πρώτα απ’ όλα είναι τα λόγια μας. Αν τα λόγια αυτά είναι άσχημα, αν το στόμα μας, με το οποίο λαμβάνουμε το άχραντο Σώμα και το τίμιο Αίμα του Χριστού ανοίγει για να λέμε διάφορες βρισιές και αισχρολογίες, αυτό μας κάνει ακάθαρτους. Ο άνθρωπος που βρίζει, τον εαυτό του βρίζει, και αυτός που συκοφαντεί τον πλησίον του, τον εαυτό του συκοφαντεί και φανερώνει μ’ αυτό τον τρόπο την ρυπαρότητα και την ακαθαρσία της ψυχής του. Αυτός που βρίζει, μιαίνει τον εαυτό του και όχι εκείνον που βρίζει. Μας κάνουν ακάθαρτους όλα εκείνα που βγαίνουν από μέσα μας. Και από μέσα μας βγαίνουν όχι μόνο τα λόγια αλλά και οι πράξεις και γενικά όλη η συμπεριφορά μας. Τα λόγια, τα έργα, ακόμα το βλέμμα μας φανερώνουν την κατάσταση που βρίσκεται η ψυχή μας. Αν τα λόγια μας είναι γεμάτα κακίες και συκοφαντίες, αν τα έργα μας δεν είναι καθαρά και όλη η συμπεριφορά μας δείχνει την κακία, την υπερηφάνεια, τη μεγαλομανία και την τάση να προβάλλουμε τον εαυτό μας, αυτό μας κάνει ακάθαρτους.
(Άγιος Λουκάς Αρχιεπίσκοπος Κριμαίας)
Οι χριστιανοί με υπομονή σηκώνουν τον σταυρό τους και δεν γογγύζουν κατά του Θεού. Ταπεινά με χαμηλό το βλέμμα σηκώνουν μέχρι το τέλος της ζωής τους τον δικό τους σταυρό ακολουθώντας τον Κύριο Ιησού Χριστό. Το κάνουν για τον Χριστό και το Ευαγγέλιό Του, το κάνουν από θερμή αγάπη προς Αυτόν, γιατί όλη τη σκέψη τους είχε αιχμαλωτίσει η διδασκαλία του Ευαγγελίου.
(Γέροντας Εφραίμ Βατοπαιδινός)
Όπως η αγάπη του Ιησού Χριστού, έτσι και τα πάθη Του υπήρξαν τόσο μεγάλα, που δεν μπορούμε να τα καταλάβωμε, γιατί αγαπούμε λίγο τον Κύριο. Όποιος όμως αγαπά περισσότερο, αυτός μπορεί να καταλάβη βαθύτερα και τα πάθη του Κυρίου. Υπάρχει αγάπη μικρή, υπάρχει μέση, υπάρχει και η τέλεια αγάπη. Κι όσο τελειότερη είναι η αγάπη, τόσο τελειότερη η γνώση.
(Γέρων Εφραίμ Κατουνακιώτης)
Αληθινά έχει τον Χριστό εκείνος, που τον έχει στην καρδιά του… Αν ο Χριστός είναι στην καρδιά σου, τότε Αυτός είναι ο Θεός σου… Τότε αυτή είναι πλήρης και υπερπλήρης. Ο αναστάς και ζων Κύριος μόνο διά της πίστεως μπορεί να εισέλθει στις καρδιές σας. (Ανωνύμου)
Η προσευχή είναι το πιο δύσκολο πνευματικό άθλημα και μέχρι της τελευταίας αναπνοής συνοδεύεται από έναν ισχυρό και κοπιαστικό πόλεμο. Κατά καιρούς όμως ο ελεήμων Κύριος δίνει στον προσευχόμενο και κάποια παρηγοριά για να μην εξασθενήσει η προσευχή του.
(Όσιος Ιωάννης του Βάλαμο)
Ἀδελφοί μου, πέφτω στὰ γόνατα καὶ σᾶς παρακαλῶ. Πιστεύετε στὸ Θεό, πιστεύετε ὅτι ὑπάρχει τὸ Ἅγιο Πνεῦμα, ποὺ μαρτυρεῖ γιὰ τὸν Θεὸ σὲ ὅλους τοὺς ναούς μας καὶ στὴν ψυχή μου. ( Ἅγιος Σιλουανὸς ὁ Ἀθωνίτης )
Η κοσμική χαρά δεν είναι αληθινή χαρά· αντίθετα, κοντά στον Κύριο και οι θλίψεις φέρνουν χαρά. (Αγίου Θεοφυλάκτου Επισκόπου Αχρίδος)
Δεν έχει κουδούνι η αρετή να την γνωρίζεις με το κουδούνισμα. Το κουδούνι της αρετής είναι η ανοχή, η μακροθυμία, η υπομονή.
(Όσιος Ιωσήφ Ησυχαστής)
Στην καρδιά που είναι δοχείο αδύνατο, πρέπει να διατηρείς πάντα το θησαυρό του Πνεύματος, τους ποταμούς του «ζώντος ύδατος». Να είσαι καλός, να μην εκνευρίζεσαι, να μην παρασύρεσαι από τη φιλαυτία, από την προσκόλληση στα επίγεια πράγματα και από τις άτακτες κινήσεις της σάρκας.
(Άγιος Ιωάννης της Κροστάνδης)
Τρεῖς σωματικὲς πράξεις εἴδαμε στὸν ἀββᾶ Παμβώ: Ἀσιτία κάθε μέρα ὡς τὸ βράδυ, σιωπὴ καὶ ἐργόχειρο. ( Ἀββᾶς Ποιμήν)
Ἐὰν εἶσαι ἀγωνιστής, μπορεῖς καὶ κάθε ὥρα νὰ βάζεις ἀρχή. ( Ἀββᾶς Σιλουανός )
Ὁ πόρνος, ὁ ἀλκοολικός, ὁ μοιχός, ἂν μετανοιώσουν θὰ σωθοῦν. Αὐτὸς ὅμως ποὺ ἔχει κακὴ καρδιὰ καὶ δὲν συγχωρεῖ, δὲν θ᾿ ἀπολαύσει τὴ ζεστασιὰ τοῦ Θεοῦ. ( Στάρετς Σαμψών Σίβερς )
Όταν αποφεύγει ο άνθρωπος τις πολλές κουβέντες, τις διαμάχες, την ταραχή και την σύγχυση, το Άγιον Πνεύμα επισκιάζει την ψυχή του και τότε, όσο στείρα κι’ αν είναι, θα βλαστήσει καρπούς πνευματικούς.
Αββάς Ποιμήν
Δεν μπορείς την Κυριακή να πας Εκκλησία γιατί έχεις υπηρεσία; Μπορείς αυτήν την ώρα να κάνεις τον εαυτό σου Θυσιαστήριο λέγοντας προσευχή.
(Γέροντας Εφραίμ Κατουνακιώτης)
Οι πειρασμοί είναι δοκιμασίες που έρχονται εναντίον του ανθρώπου από το διάβολο και τους υπηρέτες του, τους κακούς ανθρώπους. Στην πράξη είναι ανάλογοι προς τις δυνάμεις της φύσεως του κάθε ανθρώπου. Στους δυνατότερους στην πίστη παραχωρεί ο Θεός βαρύτερους πειρασμούς για να προοδεύσουν στην αγιότητα και να αξιωθούν μεγαλύτερων στεφάνων. Ενώ στους αδύνατους στην πίστη και στην υπομονή, παραχωρεί ελαφρότερους πειρασμούς, για να τους βοηθήσει να νικήσουν και να μην απελπισθούν.
(Γέροντας Κλεόπας Ηλίε)
Δεν λέμε ποτέ δυνατά ούτε συζητάμε πολύ με άλλους κάτι που θέλουμε πολύ να γίνει ή να κάνουμε. Ακούει ο σατανάς και βάζει εμπόδια. Την μυστική μας σκέψη την γνωρίζει μόνο ο Θεός. Ο πονηρός γνωρίζει ό,τι του λέμε εμείς.
Ιερομόναχος Χρυσόστομος Σταυρονικητιανός
Κατάκριση που εξαπολύεται βάναυσα, ανατρέπει και καταβυθίζει τις ψυχές. (Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος)
Η θεία χάρις μας διδάσκει το δικό μας χρέος. Για να την προσελκύσουμε, θέλει αγάπη, λαχτάρα. Η χάρις του Θεού θέλει θείο έρωτα. (Όσιος Πορφύριος Καυσοκαλυβίτης)
Ο Θεός δίνει την ελευθερία να κάνουμε ό,τι θέλουμε. Έχουμε την ελευθερία να τον απορρίψουμε, να τον φτύσουμε, να τον υβρίσουμε. Μας δίνει την ελευθερία αυτή διότι δεν αισθάνεται καμιά ανασφάλεια. Κι ο ταπεινός άνθρωπος δεν αισθάνεται ανασφάλεια, δεν αισθάνεται καχυποψία, δεν αισθάνεται αδύναμος, αφήνει τον άλλον να κάνει ό,τι θέλει αλλά ο ίδιος παραμένει στην θέση του. Και είναι και σταθερός και δεν τραυματίζει κανέναν άλλον άνθρωπο.
(Μητροπολίτης Λεμεσού Αθανάσιος)
Κάθε προσευχή που λέγεται με ταπείνωση και πόνο καρδιάς, πάντα εισακούεται από τον Θεό.
(Όσιος Παΐσιος ο Αγιορείτης)
Ο αμαρτωλός άνθρωπος δεν πετυχαίνει την άφεση των αμαρτιών του προτού νιώσει μ’ όλη του την καρδιά ότι αυτές είναι ανόητες, καταστροφικές και ψεύτικες. Όπως έκανε την αμαρτία, που την έβρισκε τότε ωραία και ευχάριστη, έτσι πρέπει τώρα να μετανοήσει και να ομολογήσει πως αυτή είναι απατηλή και οδηγεί στην απώλεια. (Άγιος Ιωάννης της Κροστάνδης)
«Ακηδία», ετυμολογικά σημαίνει απουσία φροντίδας για τη σωτηρία. Εκτός από σπάνιες σχεδόν περιπτώσεις, όλη η ανθρωπότητα ζει σε κατάσταση ακηδίας. Οι άνθρωποι έγιναν αδιάφοροι για τη σωτηρία τους. Δεν αναζητούν τη θεία ζωή. Αν η αποκάλυψη αυτή αληθεύει, η απουσία της μέριμνας για τη σωτηρία δεν είναι άλλο παρά ο θάνατος του προσώπου. Πρέπει να παλέψουμε σώμα προς σώμα με την ακηδία.
(Γέροντας Σωφρόνιος του Έσσεξ)
Έτσι και στην ενεργητικότητα του ανθρώπου, το μεγαλύτερο μέρος είναι ακριβώς το θάρρος, ο ζήλος, η ορμή, από όπου πηγάζει η ενέργεια.
(Γέροντας Ιωσήφ Βατοπαιδινός)
| Παλαιά Διαθήκη | |||
|
ΓΕΝΕΣΙΣ
ΕΞΟΔΟΣ
ΛΕΥΙΤΙΚΟΝ
ΑΡΙΘΜΟΙ
ΔΕΥΤΕΡΟΝΟΜΙΟΝ
ΙΗΣΟΥΣ ΤΟΥ ΝΑΥΗ
ΚΡΙΤΑΙ
ΡΟΥΘ
ΒΑΣΙΛΕΙΩΝ Α΄
ΒΑΣΙΛΕΙΩΝ B΄
ΒΑΣΙΛΕΙΩΝ Γ΄
ΒΑΣΙΛΕΙΩΝ Δ΄
ΠΑΡΑΛΕΙΠΟΜΕΝΩΝ Α΄
|
ΠΑΡΑΛΕΙΠΟΜΕΝΩΝ Β΄
ΕΣΔΡΑΣ Α΄
ΕΣΔΡΑΣ Β΄
ΝΕΕΜΙΑΣ
ΤΩΒΙΤ
ΙΟΥΔΙΘ
ΕΣΘΗΡ
ΜΑΚΚΑΒΑΙΩΝ Α΄
ΜΑΚΚΑΒΑΙΩΝ Β΄
ΜΑΚΚΑΒΑΙΩΝ Γ΄
ΨΑΛΜΟΙ
ΙΩΒ
ΠΑΡΟΙΜΙΑΙ
|
ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΗΣ
ΑΣΜΑ ΑΣΜΑΤΩΝ
ΣΟΦΙΑ ΣΟΛΟΜΩΝΤΟΣ
ΣΟΦΙΑ ΣΕΙΡΑΧ
ΩΣΗΕ
ΑΜΩΣ
ΜΙΧΑΙΑΣ
ΙΩΗΛ
ΟΒΔΙΟΥ
ΙΩΝΑΣ
ΝΑΟΥΜ
ΑΒΒΑΚΟΥΜ
ΣΟΦΟΝΙΑΣ
|
ΑΓΓΑΙΟΣ
ΖΑΧΑΡΙΑΣ
ΜΑΛΑΧΙΑΣ
ΗΣΑΪΑΣ
ΙΕΡΕΜΙΑΣ
ΒΑΡΟΥΧ
ΘΡΗΝΟΙ ΙΕΡΕΜΙΟΥ
ΕΠΙΣΤΟΛΗ
ΙΕΡΕΜΙΟΥ
ΙΕΖΕΚΙΗΛ
ΔΑΝΙΗΛ - ΒΗΛ ΚΑΙ ΔΡΑΚΩΝ
ΜΑΚΚΑΒΑΙΩΝ Δ΄
|
| Καινή Διαθήκη | |
|
ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ
ΚΑΤΑ ΜΑΡΚΟΝ
ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ
ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ
ΠΡΑΞΕΙΣ ΤΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ
ΠΡΟΣ ΡΩΜΑΙΟΥΣ
ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ Α΄
ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ Β΄
ΠΡΟΣ ΓΑΛΑΤΑΣ
ΠΡΟΣ ΕΦΕΣΙΟΥΣ
ΠΡΟΣ ΦΙΛΙΠΠΗΣΙΟΥΣ
ΠΡΟΣ ΚΟΛΟΣΣΑΕΙΣ
ΠΡΟΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΕΙΣ Α΄
|
ΠΡΟΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΕΙΣ Β΄
ΠΡΟΣ ΤΙΜΟΘΕΟΝ Α΄
ΠΡΟΣ ΤΙΜΟΘΕΟΝ Β΄
ΠΡΟΣ ΤΙΤΟΝ
ΠΡΟΣ ΦΙΛΗΜΟΝΑ
ΠΡΟΣ ΕΒΡΑΙΟΥΣ
ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΙΑΚΩΒΟΥ
Α΄ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΕΤΡΟΥ
Β΄ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΕΤΡΟΥ
Α΄ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΙΩΑΝΝΟΥ
Β΄ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΙΩΑΝΝΟΥ
Γ΄ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΙΩΑΝΝΟΥ
ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΙΟΥΔΑ
ΑΠΟΚΑΛΥΨΙΣ ΙΩΑΝΝΟΥ
|